С ДНЁМ ПОБЕДЫ!! - Россия начиналась не с меча. - Кого же убил инок Пересвет?

 

Россия начиналась не с меча.

   Россия начиналась не с меча, 
      Она с косы и плуга начиналась. 
      Не потому, что кровь не горяча, 
      А потому, что русского плеча 
      Ни разу в жизни злоба не касалась... 

      И стрелами звеневшие бои 
      Лишь прерывали труд ее всегдашний. 
      Недаром конь могучего Ильи 
      Оседлан был хозяином на пашне. 

      В руках, веселых только от труда, 
      По добродушью иногда не сразу 
      Возмездие вздымалось. Это да. 
      Но жажды крови не было ни разу. 

      А коли верх одерживали орды, 
      Прости, Россия, беды сыновей. 
      Когда бы не усобицы князей, 
      То как же ордам дали бы по мордам! 

      Но только подлость радовалась зря. 
      С богатырем недолговечны шутки: 
      Да, можно обмануть богатыря, 
      Но победить - вот это уже дудки! 

      Ведь это было так же бы смешно, 
      Как, скажем, биться с солнцем и луною, 
      Тому порукой - озеро Чудское, 
      Река Непрядва и Бородино. 

      И если тьмы тевтонцев иль Батыя 
      Нашли конец на родине моей, 
      То нынешняя гордая Россия 
      Стократ еще прекрасней и сильней! 

      И в схватке с самой лютою войною 
      Она и ад сумела превозмочь. 
      Тому порукой - города-герои 
      В огнях салюта в праздничную ночь! 

      И вечно тем сильна моя страна, 
      Что никого нигде не унижала. 
      Ведь доброта сильнее, чем война, 
      Как бескорыстье действеннее жала. 

      Встает заря, светла и горяча. 
      И будет так вовеки нерушимо. 
      Россия начиналась не с меча, 
      И потому она непобедима! 

Эдуард Аркадьевич Асадов

" ЗА ВАШЕ МУЖЕСТВО В БОЮ,ЗА ВАШУ БОЛЬ, ЗА ВАШИ РАНЫ, ЗА ЖИЗНЬ СЧАСТЛИВУЮ МОЮ - ЗЕМНОЙ ПОКЛОН ВАМ, ВЕТЕРАНЫ!!!"

Мелом на асфальте. Артек.

Очень интересное дополнение ко всем известной истории — Кого же убил инок Пересвет?

Очень интересное дополнение к всем известной истории.

Когда мы стояли перед этой картиной, один из игуменов Троице-Сергиевой лавры рассказал нам такую историю. В лавре есть монах, который во времена своей юности, как и многие тогда, был увлечен восточными духовными традициями и боевыми искусствами. Когда началась перестройка, он с друзьями решил поехать в Тибет, дабы поступить в какой-нибудь буддийский монастырь. С 1984 года, когда монастыри Тибета открыли для доступа, правда, по ограниченным квотам, туда стало приезжать множество иностранцев. И надо прямо сказать, что к чужеземцам отношение в монастырях было крайне скверное - все-таки это тибетская национальная духовность. Наш будущий монах и его друзья были разочарованы - они так стремились к этому возвышенному учению, к этому братству, духовным подвигам, мантрам и молитвам. Такое отношение продолжалось до тех пор, пока тибетцы не узнали, что перед ними русские.

Они стали переговариваться между собой, и в разговоре прозвучало слово «Пересвет». Стали выяснять, и оказалось, что имя этого русского монаха записано в особой святой книге, где фиксируются их важнейшие духовные события. Победа Пересвета занесена туда как событие, которое выпало из привычного хода вещей.

Оказывается, Челубей был не просто опытным воином и богатырем - это был тибетский монах, прошедший подготовку не только в системе боевых искусств Тибета, но и освоивший древнейшую практику боевой магии Бон-по. В результате он достиг вершин этого посвящения и обрел статус «бессмертного».
Словосочетание «Бон-по» можно перевести как «школа боевой магической речи», то есть искусство борьбы, в котором эффективность приемов боя беспредельно возрастает за счет привлечения путем магических заклинаний силы могучих сущностей потустороннего мира - демонов (бесов). В результате человек впускает в себя «силу зверя», или, проще говоря, превращается в единое с демоном существо, некий симбиоз человека и беса, становясь бесноватым.
Платой за такую услугу является бессмертная душа человека, которая и после смерти не сможет освободиться от этих жутких посмертных объятий сил тьмы.

Считалось, что такой монах-воин практически непобедим. Количество таких, избранных духами, воинов-тибетцев всегда было крайне невелико, они считались особым явлением в духовной практике Тибета. Поэтому-то Челубей и был выставлен на единоборство с Пересветом - чтобы еще до начала сражения духовно сломить русских.

На известной картине В. М. Васнецова оба воина изображены в доспехах, что искажает глубинный смысл происходившего. Павел Рыженко написал этот сюжет вернее: Пересвет на схватку вышел без доспехов - в облачении русского монаха великой схимы и с копьем в руке. Поэтому он и сам получил тяжелую рану от Челубея. Но «бессмертного» он убил.
Это вызвало полное замешательство татарского войска - на их глазах произошло то, чего в принципе не может быть. Нарушился привычный ход вещей и пошатнулись незыблемые законы языческого мира.

И по сей день служители духов тьмы, мастера восточных единоборств, хранят память о том, что есть некие «русские», у которых есть свой Бог, сила которого неодолима. И этот русский Бог выше всех их богов, и воины этого Бога - непобедимы.

Епископ Митрофан (Баданин)

источник

Опубликовала  Белка Затейница (Шелл)